第(1/3)页 这一次的选项再次回到了四个，苏澈看着这四个选项，不由得皱起眉头。 这四个选择，除了第一个之外，其他的信息量都很充足，让苏澈猜到了大概的存在。 第一位，苏澈有好几个猜测，但他不敢肯定到底是哪一位。 但第二个，应该是女帝武则天的宠臣来俊臣。 这家伙是无赖出身，善于告密。 得到武则天的信任后，先后任侍御史、御史中丞、太仆卿，组织数百名无赖专事告密。 他是武则天手里最锋利的刀，他制造各种残酷刑具，大兴刑狱，采取刑讯逼供手段，任意捏造罪状致人死地，大臣和李唐宗室遭到枉杀灭族者达数千家。 最后的结局自然不言而喻，手套脏了就丢掉，没有利用价值就杀掉。 第三位，应该是周处，周处除三害的故事，苏澈略有耳闻，与这开局介绍，可谓如出一辙。 至于第四位，苏澈猜测，应该是春秋时期的一位先贤。 按照描述来看，可能是……范（fan）蠡？ 范蠡也是南阳郡出身，被称为南阳五圣中的商圣。 范蠡虽然出身贫贱，但博学多才、文武双全。 他与楚宛令文种相识、相交甚深。 因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，之后被拜为上大夫、相国，辅佐越国勾践。 他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，成就霸业，又被封为上将军。 功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。 期间三次经商成巨富，三散家财，著《范蠡》兵法二篇。 后定居于宋国陶丘，自号“陶朱公”。 这是一位传奇存在。 也是这些英灵选择中，成就最高的一个…… 苏澈没有多想，当下选择了第四个选择。 选择一出，其他选择纷纷消失，契灵之书上出现了这样一句话。 “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” 这一句话是范蠡写给好友文种的一句话。 也是一句非常经典的话，在后世广为流传。 范蠡的用意是告诫文种，越王勾践这个人，虽能卧薪尝胆，一雪前耻，可共患难易，共富贵难，功成名就之后，就会对谋士、功臣下手。 可惜文种终究是没能听从范蠡的话，及时远离越国，此后果真被多疑的越王勾践给杀了。 苏澈在看到这一句话后，眼前出现这样一个画面，一个身影功成名就之后，放弃此前的所有，转身离开了权利的漩涡，这是何等的潇洒！ 如此洒脱之人，又有什么遗憾吗？ 是传说中的西施？ 或者是没能拯救自己的朋友文种？ 还是什么呢…… 苏澈皱眉思考了一会儿，此刻书中文字已经开始演化，苏澈连忙看了过去。 【你出生在楚国宛地三户邑，一个贫穷的家庭中。】 【你的父母都是身份低贱的庶人，一辈子从事种地的工作，永远也没有出头之日。】 【因为你的母亲在彭蠡湖畔，生下了伱，遂起名为“蠡”。】 【你天生聪慧，从小便展露出不凡，你的父母四处求人教导你。】 【你的进步很快，过目不忘，逐渐掌握了你所见到的一切知识。】 【年纪轻轻，你便满腹文采，文武双全，在宛地小有名气。】 【可你身份低贱，在楚国无法入仕，这让你心生不满。】 【你的决定是……】 【一，继续磨炼。二，提桶跑路。三，四处游历。四，亲自干涉。】 苏澈看到选项出现，不由得露出一丝笑容。 按照以往的惯例，应该是不管三七二十一，直接亲自干涉。 莽就完事了！ 但是这一次，苏澈并没有着急直接干涉，而是打算观察一下再说。 他看着前面几个选择，稍稍思考了一下。 一，继续磨炼，说的应该是继续钻研文学，锻炼武学，磨炼自身，这是一个很中性的选择。 二，提桶跑路，这个时间点还是有些太早了，范蠡是结识了文种之后，和他一起投奔的越国。 三，四处游历，这是个不错的选择。 所谓读万卷书，行万里路。 如果不能让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。 那诸多的学问也不过是纸上谈兵而已——哦，这个阶段纸上谈兵这个成语还没出来，但意思大概是这么个意思。 目前的范蠡虽然因为身份低贱的缘故，无法入仕，可他已经小有名气，应该是不缺盘缠，所以才会出现这个选项。 苏澈没有多想，直接选择第三个选择。 【四处游历】 选择一出，其他选择纷纷消失，书中文字，继续开始演化。 【你决定四处游历，将自己所学，学以致用。】 【你告别了你的父母，踏上了行程，四处游历，四处求学，四处打工，在各国之间游历，增长自己的见识与学问。】 【此时中原争霸战已经落幕，持续数百年的战争，历经数代国君的惨烈拉锯战，最终以晋国的胜利而告终。】 【可为了此战的胜利，晋国付出的代价是十分惨痛的，晋国不可避免的出现了的权利下移的情况。】 【原本拥有雄才大略的晋悼公，英年早逝，这让晋国的霸主地位一落千丈。】 【他的逝去也标志着晋国从此由盛转衰，并逐步走向灭亡。】 【不仅是曾经强大的晋国，整个天下，诸多诸侯国，都不可避免的出现了权利下移，卿大夫推翻国君的情况，可谓屡见不鲜。】 【一个时代结束了，另一个时代，即将展开。】 【你看着这个即将拉开序幕的崭新时代，极为期待！】 【你遇到了周游列国，四处讲学的孔仲尼。】 【孔仲尼开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信，他有弟子三千，其中贤人七十二。】 【他周游列国，你早有耳闻，如今一见，果真名不虚传！】 【你居于末席，听孔子讲学数场，有所感悟，你又询问各种困惑，具被一一解答。】 【你心生敬佩，决定……】 【一，追随孔子，二，继续游历，三，回归家乡，四，亲自干涉。】 苏澈看着书中的一行行文字不断演化，眼前也不断闪现过一个又一个画面，仿若身临其境一般。 孔子…… 苏澈还真万万没想到，自己让范蠡四处游历，竟然刚好碰到了周游列国，四处讲学的孔子。 孔子之大名，苏澈早有耳闻，对于这位圣人，苏澈是敬佩的，至于他的学说被后人曲解，这也是不可避免的情况。 孔子面对范蠡这个底层出身的读书人，根本没有丝毫歧视的意思，耐心为其讲解他的各种困惑，各种问题。 只听了几场讲学，便大为震撼，产生出了要追随孔子的念头。 这就是圣人的人格魅力。 看着这四个选择。 苏澈不由得沉思起来。 追随孔子？ 如果真要追随孔子的话，倒也不失为一种选择。 只不过…… 这样一来，这还是他范蠡的故事吗？ 恐怕不知道偏到哪里去了啊。 犹豫了一会儿，苏澈还是摇了摇头，看向其他两个选项。 继续游历，这不失为一个选择，随着这些时日的游历，范蠡的见识在不断的增加，足够称得上学以致用四个字。 至于回到家乡，让一起回到正轨，这也是不错的选择。 至于第四个选择，亲自干涉，那就更具有诱惑性了。 能让苏澈亲自见一见名垂千古的孔圣人，和他交谈一番，交流自己的想法和理念…… 苏澈闭上双眼，思索一阵，最终选择了第四个选择。 【亲自干涉】 苏澈再次睁开双眼，眼前坐着一个身材魁梧高大的男子，正是孔仲尼。 在春秋时期，姓氏是分开的，姓是姓，氏是氏。 到了秦汉之后，姓氏合一，就不分了，通称姓。 严格地来讲，现在的绝大部分姓，在当时，都是氏。 比如孔圣人这个‘孔’便是他的氏。 他是子姓，孔氏，名丘，字仲尼。 比如屈原，屈就是氏。 他是芈姓，名平，字原。 屈是祖先的封地，因以为氏。 你不能叫他芈原，只能称呼他屈原——因为男人只可以称氏，不可称姓，姓是用来称呼女人的。 所以根本就没有芈原这个名字。 再比如秦始皇嬴政，在这个时代，是绝对不能称呼为嬴政的。 嬴姓赵氏，按照周制，男子不称姓，所以应该叫赵政、秦政。 赵政是之前在赵国时的名字，秦政是来到秦国时的名字。 这是题外话。 孔子的面相并不算英俊，甚至可以说很一般，还有些奇特。 他鼻孔外翻，眼睛凸出，牙齿不整，大耳垂肩，双手过膝，身材不匀。 但是，就是这样一个人，却有着难以言喻的人格魅力，只要和他接触过的人，都会被他深深感染。 第(1/3)页