第二百六十四章 流鬼国-《明末异姓王》


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    流鬼国说是一个国家,其实根本就是一个部落联邦而已,这里根本就没有中央集权,流鬼国、库页岛、虾夷岛都是当年东渡的殷人后代,如今依然还保留着部落式的传统。

    殷人东渡的时候,这些老弱病残就留了下来,慢慢的在这一片土地上繁衍生息了下来。

    唐朝的时候流鬼国还陪同美洲的殷人先知去往了祖地祭祀,在敬献了美洲的特产给大唐皇室之后,大唐皇室误以为他们就是来自流鬼国,当年如狮子这般的大部落酋长的儿子还被封了一个叫做骑都蔚的官号。

    当年的殷地庵部落正是最强大的时刻,整个美洲大陆都在他们几个大型联邦的掌控之中,做为北美部落首领的第一继承人,自然不会在意这个故土王国的所谓官号,他们仅仅是回乡祭祖而已,回到美洲大陆之后就将此事抛之了脑后。

    狮子向祭坛中的先知献上北极熊皮,先知在验看完他们殷族信物之后,双眼泪入泉涌,跪在狮子的脚下向他哭诉这几百年来的惨状。

    随着倭国战国时代的结束,南边虾夷岛上的族人就经常受到倭人的袭扰,他们抢劫杀戮无恶不作。

    西边的库页岛又被崛起的女真人残酷压榨,本身都自顾不暇的女真人哪里会放过他们这群部落状态的野蛮人,缴不出高额税赋的殷人经常会被一个村一个村的屠灭。

    就连如今的流鬼国本岛,也经常受到来自北方毛熊人的劫掠,这座位于本岛南部的祭坛都被毛熊人攻打了好几次,好在这里已经是殷人最后的祭坛,在三岛族人的拼死抵抗下才幸免于难,此时的殷人后裔早已到了生死存亡的重要关头。

    可惜他们生产力低下,连铁锅都需要仰仗走私商进口,居住地又常年冰封,面对崛起的三个强大势力,只能眼睁睁的看着自己一步一步走向深渊。

    不过万幸的事,祖先听到了先知们的祈祷,来自美洲的殷商主族又派人回乡祭祖了。

    祭坛中的先知抱着狮子的大腿嚎啕大哭,搞的林忠都有些心中凄然,当年的琉球与流鬼国又何其相似,林忠还不知道如今的萨摩蕃人早已被赶出了琉球国。

    “少主,你一定要给我们做主啊,我们实在是活不下去了,你带我们回美洲也行。”
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