第(2/3)页

    歌声清幽，大家仿佛听见古筝幽幽，战鼓声声，重温汉世辉煌，大唐盛况。洪全福有点呆，越来越看不透邓公子了，这家伙开始出现似乎是一个吃软饭的，连住宿费都不肯掏，在四个女学生租住屋中凑合一夜。

    随后，在服饰公司五十万撬来汉服设计师赵璇玑，紧接着在联谊会上大出风头，凡此种种，居然还不是这位的全部。尽管邓公子的歌声并不完美，但是他的歌声营造出来的意境，已经足以让人感受汉风唐韵。

    “《左传》有云：有服章之美，谓之华；有礼仪之大，谓之夏！”赵璇玑眼神迷离，“越汉唐，传承复兴汉唐文明，复兴国学文化，岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！”

    小女子正因为对国学的崇拜，对传统文化的敬仰，才会在没有任何帮助的情况下，自己开始钻研汉服。没有借鉴，没有样板，更不要说师承，一切的师承全都湮灭在剔易服的政令中！

    “留头不留，留不留头”！这是满清入关后一条血淋淋的明文法令！一人不剃杀全家，一家不剃杀全村，这是一段历史课本上不再出现也不可能再出现的汉民族的血泪史。

    1644~1683三十七年间的屠杀与抗争，扬州十日，嘉定三屠，屠江阴，屠昆山，血洗江南岭南，满清三十七年的蛮荒屠戮，使华夏人口总数几乎减半，为的是他们誓死剃掉最后一个汉人头，换下最后一件汉族服装的鸿愿。

    七千万不愿屈服的汉人，或被屠或自尽，就这样殉难在他们誓死捍卫的中原故土！这些详尽的历史邓公子不知道，世人也少有知道，据说为了民族政策，不能宣扬有碍和　谐的东东。

    邓华知道的扬州十日，嘉定三屠，还是得益于金大侠的《鹿鼎记》。当初看到这一段，邓公子曾经拍案而起，恨不得回到那个铁血的年代，和那些野蛮人誓死一战！

    歌声沉寂半晌，大家还沉浸在余韵之中，赵璇玑一段《诗经·秦风·无衣》，更是加深对历史的缅怀。大家都有点淡淡的感伤，几个女孩子可不是邓某人，她们都是燕京大学的才女，自然对历史有所了解。

    虽然不至于像赵璇玑那么精通，却绝对不至于仅凭一本《鹿鼎记》去了解那段血腥历史。吴凤姣打破了沉寂：“璇玑姐姐这套汉服太美了，远比报纸上漂亮得多！”
    第(2/3)页