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    据《遁·五行》中记载，古时有个县城叫曹州，阿强是本地土生土长的孤儿，从小就忍饥挨饿，只能做一些体力活勉强谋生。

    某的夜间日，阿强发现一只老鼠竟然在自家米缸里偷吃，不由大怒，自己都吃不饱饭了这老鼠还来偷自己粮食吃，当即就想抓住老鼠。

    未曾想那老鼠居然口吐人言，说道：“我吃你家大米是看的起你，看你混的这么惨，教你一招遁地术，从今往后你何处去不得？”

    说完对阿强吹了一口气，之后突然消失不见。阿强试了试，自己心里一想遁地，居然真就钻入地下，登时大喜过望。之后阿强便经常光顾财主家的宝库，再也没有挨饿过。

    这是古籍中关于遁地术最早的记载，虽然未经证实，但是也得到了历史的默认。

    在《奇门术·遁》中曰：开门六乙合六己，地遁如斯而已矣。上盘六乙，中盘开门，下盘六己。

    开门与六乙日奇临地下六己，此时得日精所蔽．其气黄，内应其脾，外应其形．任呼任用，又名黄婆金公，能修之者，南宫列仙，有事呼本旬玉女，依前法咒之大护其验。

    盖已为地户得日精，盖之其方，可以藏休，兵锐立寨，安营建府，造置仓库，筑垣墙，安坟开矿，修道求仙，逃亡绝迹，出阵攻城，全师捷胜，百事大吉。

    假如阳遁一局，丙辛之日辛卯时，天冲为直符，加时干六辛，伤门为直使，加临一宫，即日奇临六己于二宫，是为地遁。假如阴遁九局，夏至甲己日丙寅时，以甲子天英为直符加坤丙以景加七，其时开门，合六己下临八宫，此名地遁。

    三国时期的奇人诸葛孔明熟读八卦与奇门遁甲术，并在多次战役中应用的出神入化，让敌方大乱阵脚，以致最后失败。

    其实诸葛孔明所用的遁地术，并非神话中的奇幻，而是充分应用了大自然中的星空、云朵、树木、石头、雾气等一系列的物品，使对方从视觉、听觉、触觉和神经的混乱中导致麻痹，通过障眼法让对方乱了心智。

    同时，也充分的利用一些致幻的药物，让对方对眼前的景观产生变幻的虚拟效果。

    张小升想到这里，示意赵大宇不要说话，然后自己闭上了眼睛，手中开始掐算着。

    片刻后他忽然打出一张道符，一股冲击波向四面八方扩散开，一大片区域的地面被完全覆盖。

    两个人飞到空中后，张小升又打出一张道符，一团火焰悄然冒出，随即将脚下平方一公里的范围内点燃。

    熊熊烈火瞬间将空气压缩，地面被烧的滚烫，连石头都被烧成了粉末。

    “吆，小升，这火不一般呐。”赵大宇感叹道。

    “这是跟周凯学的，那家伙就会玩儿火。”张小升一边笑着一边继续加大火焰的燃烧量。

    赵大宇看着下面，忧虑道：“这行么？”
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