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    弃天帝降世，是需要载体的，因为她的存在比较鲜明，而且心比较大，再加上赌约的限制，以及苦境的自我保护机制。

    导致苦境没有承载她力量的载体，她也无法在苦境生成载体，或许她的战力是更强一些，但在这一点上，她确实不如第六天之主。

    所以，她才创造了异度魔界，以及圣魔元胎。

    第六天之主就不一样了，与弃天帝那种存在鲜明的强者不同，她更多是概念上的存在，是佛的反面或者说质疑面。

    只要苦境有佛法传承，自然而然，就会产生对佛法的质疑，这便是她之载体。

    可惜魔佛也是佛，太阳天神能安排弃天帝，佛陀也能算计第六天之主。

    最终的成果，便是魔佛波旬之存在，只承载了第六天之主的力量，理念以及概念，并未能承载她之意识。

    甚至连波旬三体，都是土生土长的苦境人，只是被第六天之主那浩瀚的力量所影响，强行改变了他们的认知与性格，成为其之力量载体。

    正因灵佛心之存在，方保下他们之意识，使得他们无法三灵合一，免去了意识被覆盖的危险，同样也限制了第六天之主的动作。

    “魔佛波旬”从诞生那一刻起，第六天之主便已经输了，哪怕经历十世轮回，魔佛波旬依旧是魔佛波旬，非是第六天之主。

    就像异度魔界能造成的破坏，远低于弃天帝降世；魔佛波旬的存在，威胁也远小于第六天之主。

    玉菩提的目的也很简单，他需要给这一代的魔佛波旬，做一个格式化。

    毕竟，她之存在太过强大，甚至可以说已经有些超纲了，普通的封印之法对她不仅没用，还给她提供了消化自身底蕴的时间。

    等她将来破封而出，将是更恐怖的浩劫，届时又需要多少人的牺牲？又有多少人能够牺牲。

    既然要格式化，便需要将三体本身的意识，与第六天之主的力量彻底分离，最后由玉菩提将第六天之主的这部分力量送归来处。

    等下一次波旬降世，天地环境应该已经完成了改变，她之能为也会降低很多。

    从大局上来看，毫无疑问是值得的，这已经是最好的处理方法。

    “元神与意识的重新构建，你没问题吗？”

    在创出补天裂与正四极两招后，蔺重阳对物质的构成，五行的变幻，元素的组合，甚至时空的编织，都有了更深入的了解，虽无近神之名，却有近神之实。

    所以在看到波旬三体的情况，以及听到玉菩提的想法后，他便知晓了玉菩提的计划。

    “万事俱备，只等好友出手了。”
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