第三十一章:殿上论对,律典至衡正儒法-《苦境:我在德风古道那些年蔺天刑》


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    而不是尸位素餐,败坏儒门名声,还给德风古道添乱。

    “那你说该怎样解决。”

    人治这事,解决起来说容易也容易,但说困难也困难。

    终归还是考验当权者的能力,第一代改革,第二代守成,到第三代之后,这些人就习以为常了。

    压力主要在第一代以及第二代,第一代要将政策推行下去,同时压得住下边那些蠢蠢欲动的反对派;第二代要将政策稳固,不能让反对派找到复辟的机会。

    当然,这是还把先天人当人的做法,不当人的做法夏戡玄也有,但他还是想听听蔺重阳的观点。

    “把效绩抓起来,让众人知道,别想着在一个地方混吃等死,你若是不愿意做,你若是做不好,有的是人愿意去做,并且比你做的更好。

    而效绩累积的回报,便是在万象真藏之中进修的机会,毕竟也不能又想让他们做事,又不想给他们应有的待遇,那未免有些太不近人情了。”

    儒门是什么地方,是教书育人的地方,教化之举影响深远,所以,要广撒网,多捞鱼。

    前面有人做的不好,或者有人不想做了,后边自会有人顶上来,儒门最不缺的就是机会主义者。

    毕竟这地方读书人是最多的,再加上德风古道这地方,还不是教人读死书的地方。

    但也不能大搞狼性文化,容易把狼群给急疯,最后咬死主人。

    想要马跑,就得给马吃草,让他们知道自己做事是有价值的,有回报的,甚至可以适当的画饼。

    毕竟,他的目标是促进良性竞争,而不是大搞剥削,什么不把先天人当人,不存在的事情。

    而如今正在修建的万象真藏,就是一个很好的插入点,作为将来儒圣明德一脉最大的底蕴之一,你不贡献就白嫖,说不过去吧?

    这也就是八岐邪神之祸像座大山一样压在他头上,让他无法抽出身,让他无法抽出手。

    不然去好好游历一番苦境,去找一些处于隐居但过得并不算好的种族,让他们也加入到儒圣明德的大家庭中,加入到这个良性竞争的循环之中,给某些积极性不强的人上上课。

    “我开始担忧起他们的未来了。”
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