第六百九十一章 考试之神-《乱明者皇太子》
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钟化民刚刚说完,朱常洛的笑声就起来了。
听着朱常洛的笑声,钟化民心中也不免忐忑起来。
钟化民也知道自己这个点子出的有点野了,可能不会被皇太子认可。
但是,钟化民不后悔把这句话说出来!
因为,钟化民知道中华之所以为中华,就是因为儒家教化的缘故,若是能把儒家的教化进一步的再次推广开来,那么“中华”的概念也会随着教化的普及而得到扩张,所以,钟化民自始至终都认为教化是朝廷的头等大事。
笑完之后的朱常洛感叹道:“钟先生这番高论,直接担任礼部尚书也为过的。”
钟化民惶恐回道:“殿下恕罪,臣妄言了。”
朱常洛摆手道:“钟先生说的对,孤亦认为教化才是头等大事。只不过在教化的时候不能仅凭着科举的诱惑,就觉得能够把这些蛮夷们收入彀中。”
“科举的难度有多高,孤不说,钟先生也应该是深有体会。朝廷三年才有一次科举,一次才录了三百到四百之间的进士。平均到全国的州府,一个州府也就一到两个进士而已。”
“如此难度的考试陡然的放在这些蛮夷身上,他们并不会认为朝廷这是在施恩,而是会认为朝廷是在变着法子鄙夷他们。”
“毕竟,这些蛮夷都野习惯了,让他们安安分分的坐在书斋里读着圣贤书,写着锦绣文章,这确实也太难为人了。”
“国朝初年的时候,成祖皇帝南克交趾,使交趾旧地重归华夏。但是,复归华夏的交趾并未能和大明交心,交趾民心依然游离于大明之外。”
“成祖皇帝虽然也下诏准许交趾士人参加科举,但是,这一场场科举下来,交趾士人中举者不过一二,且名次都在二百开外。因此,朝廷也无法任用交趾人为官,多派内地官员赴交趾治民。”
“结果,内地之官与交趾之民隔阂甚重,再加上交趾的叛逆一直都在煽风点火,鼓动着交趾之民谋反杀官,使得交趾仅复土了十几年,就再次脱离了大明。”
“孤不想再有这样的历史重演,所以,在教化蛮夷的时候,切不可一下子把调子提的太高了。科举可以让这些蛮夷考。”
“但在科举的同时,也要给这些蛮夷们另外的希望,让他们能够追着这个希望融入到大明之中,这才是正道!”
朱常洛的深入浅出的说明了一下教化蛮夷的关键,钟化民听完之后,顿感叹服。
原来皇太子想远比他还要深远。
钟化民道:“臣该如何做?”
朱常洛看着钟化民如此上道,也默许了他的提问。
这个默许几乎就算是明着告诉了钟化民,他陕甘总督的位子已经定了。
朱常洛说道:“先生可效仿西山三院,在兰州建立一些以技能技术相关的书院,选拔一些脑袋聪明的人进入书院学习,在他们学习到了一定的技能和技术之后,也可以推荐他们到西山三院继续深造,也可以就地给他们安排相应的工作。”
“使得他们可以从浅到深,潜移默化的融入到兰州的定居生活之中,而且,还可以以此为跳板,让他们以自己的所学所知,完成从蛮夷到文明的进化。进而补充在大明各行各业之中,完成彻底的汉化和心理归附。”
朱常洛这就话如醍醐灌顶!
顿时就让钟化民拨开了心中的迷雾,看到了兰州及大明周边所有藩国全心归附的可能。
钟化民起身大拜道:“殿下之德光耀古今!臣相信若以此法教化蛮夷,万方蛮夷尽皆都会归附大明,成为大明的永世之臣!”
朱常洛道:“孤的想法再好,也要有股肱之臣一丝不苟的执行才能达到孤想要的效果。不然的话,就算孤想的再多,计划的再完美,也不过只是一个人的空想罢了。”
“兰州事关重大,不仅关系到大明西北的安定,更关系到游离我中华七百年之久的西域归附问题。”
“自古圣朝,不论东西南北,疆域达至极盛者才敢言盛世。如今的大明自土木之变,河套之患后,所治之地不过仅两京一十三省而已。”
“京师以北便是草原鞑虏之后院,这些草原人挥之即来,呼之即去,完全不把朝廷放在眼中,而朝廷为了防备他们不仅每年都要拨银加固长城不说,还要维持着数量庞大的军队才能保证京师之安全。”
“像这样的情况,如果不得已解决,孤要何颜面敢称中兴?所以,此次孤不仅要解决了九边之外的草原之患,更要一举张开大明的之掖,将大明的威德重新的宣告于天下四方。”
“由此,孤才敢言大明中兴!”
听到朱常洛这么一说后,钟化民顿时就感受到了自己肩膀上沉甸甸的责任。
钟化民也立刻表态道:“殿下若使臣为陕甘总督,臣一定谨守殿下之教诲,做好兰州之事,为殿下张大明之掖,威四方蛮夷!”
朱常洛看着跪伏在地的钟化民,朱常洛顿了一下,然后说道:“钟先生此心孤已知晓。此次召见先生也不过就是与先生闲聊叙旧一番。兰州事,孤还是要慎重的和内阁军机处商议过后,才能决断。”
钟化民听到朱常洛这话之后,他知道这是朱常洛的托词,但是,身为臣下,哪有可能去顶撞君上的话的道理。
钟化民拜道:“臣明白。”
不过,接下来也没让钟化民等多久,朱常洛就让内阁下了旨意任命钟化民为陕甘总督兼兵部尚书,去兰州走马上任了。
到了兰州之后,钟化民看着完全迥异于繁华京师的兰州,心中也生出了无限感慨。
此地粗犷,但也是一处希望之地!
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