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    四品，是术域。

    本命法术一般是单体的，即便是范围，也范围很小。

    术阵一般是群体的，是大范围的，且力量更加多样化。

    术域则是一种毁灭性的力量了，一旦使用，可以说就差不多进入“无敌”状态了。

    可这个“状态”是有持续时间的，而且你无法保证对方的术域是什么，会不会刚好克你，或者说和你的区域在不同的层面上大杀特杀。

    比如...梦三在梦境里拉住了所有人，可是这些人里有人也在释放术域，他的术域在现实世界里排山倒海...那么，这比的就是梦三先利用梦境杀死这个人，还是这个人的术域先在现实里杀死梦三。

    这只是最简单的例子。

    术域互拼，是一种不死不休的表现。

    不仅仅在于开启术域后，双方都进入了“无敌”状态，还在于...双方在施展术域后，会同时进入灵气匮乏的状态，到时候说不定一个满状态的五品就能捡漏，一波带走两个。

    ......

    除此之外，白渊还如一个好奇宝宝般问了大量问题。

    好不容易逮到一个四品主教，这都不问，不是浪费吗？

    很快，他便知道了很多额外信息，包括高境界的常识。

    ...

    譬如...

    法术消耗，正常来说是必须动用灵气的，可是...这在高境界里还有一个额外的常识。

    那就是，每天第一次动用低两品次的法术，不会消耗灵气。

    每周第一次动用低一品次的法术，不会消耗灵气。

    至于为什么，可能是灵气也会生利息吧？

    ...

    譬如...

    香火。

    这个白渊从穿越以来就一直好奇着的问题，也在此时有了答案。

    香火是沟通人间和万古识海的唯一途径，似乎也是四品之上的存在动用力量的唯一手段。

    换句话说，七八九品消耗的是气力，四五六品消耗的是灵气，而二品三品则是消耗香火了。

    什么是香火？

    是蕴藏着一个族群意志信仰的力量，借由香和烛火表达出来。

    但香火之中规则很多，而这已经涉及到梦三的知识盲点了。

    不过香火对于万古识海之中那些文明在渗透过程里所起到的作用，它倒是知道一些的。

    简单来说，

    万古识海里的咒念是无法靠祂们自己的力量来到人间的。

    一定是有某些人间的存在，首先进行了香火祭祀，并献上了虔诚的信仰。

    然后，古代文明们才拼尽全力地利用这香火，渗透到了人间，继而形成了一片不可破坏的被称之为“禁地”的区域。

    古代文明们能够通过“禁地”而赐予信徒力量，但文明不同，赐予方式也不同，这一点并不绝对。

    香火越多，信徒越多，古代文明的渗透程度就越强，禁地能赐予的力量就越多。

    甚至慢慢地上升到了古代文明所特有的力量。

    但是，因为古代文明差异太大，有的和人类契合，有的和人类不契合，所以渗透程度也是不一而类。

    同时，强烈的痛苦和情绪波动，能够增强信徒和咒念的感应，所以想要获得力量的朝见者有不少会带上祭品，通过斩杀祭品，而增强沟通，而获得力量，这就是朝见。

    ...

    譬如...

    让白渊成为傀儡的组织。

    这是文明行走在人间的最杰出契合者所形成的“圆桌”。

    便是梦三也不知道“圆桌”是由哪些存在构成的。

    他们获力于万古，故而自命天人。

    天人的地位，在主教之上。

    而因为文明的契合度不同，每个天人起到的作用也不同。

    比如...古妖文明就是天人组织的主力军。

    从上到下，一应完整，甚至还建立了“表面人类统治，实际全是古妖”的戎朝。

    而其他文明则是走得“精英路线”，那些天人在各个地方进行“试点”，以争取寻找到能够扩展自己文明影响力的机会。

    这里面的发展进度参差不齐，有些文明取得了良好的成效，有些文明除了其对应的天人，几乎找不到第二个契合者了，整个势力除了“天人”便只剩下教徒、信徒了，连一个使徒、司祭或主教都没有。

    梦三好歹是主教，天人组织的目的它虽然不清楚细节，但也是大概知道的。

    第一，香火。

    有了香火，就可以从根子上扩展其文明的渗透度，也可增强其高品次存在的力量。

    第二，契合。

    只有加强契合，才能从实际上完成渗透，而使得它们在人间的真正力量越来越多，越来越强。

    第三，奇观。

    奇观对文明极其重要，可以说，若是两个文明爆发战争，奇观就相当于两个文明的“出兵泉水”，强大的奇观甚至不用该文明强者出手，就能直接横推了对面。


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