第六百六十一章 东方文化-《名监督的日常》


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    “高登先生?    你太客气了。”

    “哈?    我们之间不应该这么多礼数才对。”

    “也好。”

    “你知道我要说什么的吧。”

    “大概能猜到。”

    “那么,我就直接问了。”

    “可以。”

    “你是不是觉得《艺伎回忆录》这部电影,会让日本很难堪?”

    “哦,这个嘛,我相信就算是我这么认为,但大部分的日本人也不会这么想的,另外,我其实也没有这么想。”

    “草野先生,这个回答真的是让我很意外。”

    “真的吗?”

    “哈哈……”

    这个男人比较奇怪,他就是阿瑟·高登,也就是《艺伎回忆录》的小说作者,而之所以说他奇怪,实在是……

    这个家伙来到了长城这里,这样的旅游当然没什么的,可你穿了一身古怪的类似古装的衣服到底是怎么回事?

    草野幸其实很想问问,你小子是不是异装癖?

    当然,这确实是太不礼貌,毕竟人家也是来促进首都旅游经济的嘛。

    阿瑟·高登也还可以,他之前稍稍的解释了一番,这身衣服是他自己订做的,就是根据他所了解的中国文化做出来的。

    他穿这个,是为了表达一种尊敬,哦对了,他用的词是敬畏。

    美国人很喜欢用这个词来表达自己的态度。

    但具体的样子是怎么回事呢?

    在草野幸看来,有些像日本的和服,但又有汉服的感觉,实在是不伦不类。

    可人家都说是敬畏了,他这个名监督也没有太好的办法。草野幸老早也有听闻,这个高登确实很喜欢东方文化,自己老婆经常在公众场合穿和服。

    算了,人家这么穿,这是他的自由,自己实在是不好多说什么,于是乎,就多聊电影吧。

    显然高登这次准备做个说客,他希望草野幸能出任《艺伎回忆录》的导演。

    其实,就这个举动而言,草野幸已经感受到高登对东方文化的些许理解。

    相对于韦恩斯坦兄弟来说,他出面就好的多了,毕竟高登是个小说家,说到底是美国文人,不但是尊重草野幸,而且,这样也让这件事少了许多铜臭味。

    也算是给面子了,所以,草野幸说话也就兜着一些。

    但眼下,既然已经聊到了这个程度,高登是直接问自己是不是有看法,这。。。

    “高登先生,我多说几句,你能答应我,不生气吗?”

    “这当然没有问题。”

    “是这样的,就在我看来,你小说能引起美国人的共鸣,但恐怕很难引起日本人或者中国人的共鸣。”

    “……”
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