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    左海佑二郎和美代子都很青睐旅游公司现在正在主推的‘夏威夷六天四晚蜜月套餐’，虽然经宁卫民的介绍，大和观光给了他们一个折扣价，而且宁卫民还赠送了他们两个拉杆箱，但依然也要他们自己花费七十万円左右。

    如果再算上旅途中的各种零花和其他费用，加起来也要四十万日元。

    这么一算下来，左海佑二郎和美代子的结婚仪式可就是天价的开销了。

    就像日本现在的经济一样，足以傲视全球。

    但话说回来了，这显然已经有点超出这对新人夫妇的经济负担能力了。

    别人不知道他们两口子的财务情况，宁卫民还能不清楚吗？

    他听左海佑二郎亲口说过，升任组长之后，自己每月的到手工资是三十五万円左右，每半年的奖金大概七八十万円左右。

    也就是说，左海佑二郎能保证的收入就是五百七十万円。

    其他的可就得靠卖保险的提成了。

    当然，如今的经济形势不赖，宁卫民也经常关照左海佑二郎。

    这样下来每年加上提成收入，他能有一千万円左右，相信不久之后再升一级也不成问题。

    以他不高的学历来说，确实不赖了，勉强能进入日本社会的高收入阶层，算是中产阶层中一个还不错的处境。

    但也得看到，他们两个穷人家的孩子来到东京全靠自己奋斗起家，虽然赶上了日本经济最好的时候，他们从事的也都是风口行业，算是误打误撞挣到了大钱。

    可好日子毕竟也没几年了，真等日本经济崩塌的时候，他们的收入也就没有现在这么好了。

    还可他们的结合始终无法忽视掉弱弱联合的本质。

    也就是说，他们未来即将展开的婚姻生活，是不可能得到家庭的帮助，反而需要向两个贫困的家庭反哺。

    美代子那边还好一些，老家只有一个母亲。

    老人的身体还可以，而且还有香川凛子帮着贴补，算是负担不大。

    但左海佑二郎就不行了，他的父亲因为常年劳累，身体有病。

    家里的哥哥和姐姐，因为都在经济落后的老家谋生，经济能力很有限。

    弟弟和妹妹则正在上学，每个月他都免不了从工资里拿出一些钱贴补家用。

    这么一来，要是再加上身负三千五百万円的购房贷款，每个月至少要还十几万円的利息，这两口子的经济负担可想而知。

    他们的实际情况，远没有外人看起来那么舒心，恐怕稍有不慎就会落入入不敷出的窘迫地步。

    虽然宁卫民也知道美代子从青山不动产离职时，有四百多万円的提成可拿。

    但据他估计，恐怕这笔钱就是这对新人办婚礼的资金来源了。

    也就是说结完婚之后，左海佑二郎和美代子的现金流就该中断了，弄不好会有一段手里比较紧的日子在等着他们。

    其实最合理的办法，还是应该让美代子接着工作。

    这样才能从根本上解决他们的所有问题。

    只可惜日本人脑瓜太死板，封建意识太强。

    对于婚后妻子继续工作一事，大多数人总会视为是丈夫的无能。

    左海佑二郎可没宁卫民想得开，可以不去在乎别人的异样眼光。

    所以宁卫民真的得说，从经济账上来看，这左海佑二郎的脑子简直像是进了水。

    大事儿小事儿，一点拎不清，实在有点自找苦吃的活该。

    不过话说回来了，谁让这一代的日本人赶上了这么个浮夸虚荣的拜金年代了呢。

    如果全都怪罪在左海佑二郎的个人头上，好像也有失客观。

    那么究竟应该怎么去看待这个问题呢？

    其实还是得从时代的变化，日本社会的风气，还有民族性情上找原因。

    我们学历史的时候都学过，日本这个国家，他们走向现代的时候是“改良”而没有“革命”，所以保留了大量的封建残余。

    这封建残余体现在哪儿？

    具体地说各种繁琐浪费的礼仪就是其一。

    比如结婚，就是每个日本人都跑不了的“封建洗礼”。

    日本的婚礼那是非常讲究排场铺张的。

    要说起浪费的这些毛病，华夏人和日本人相比，拍马也追不上，那是小巫见大巫。

    我们共和国，国人确实有过“三转一响带咔嚓”，“四十八条腿”之类的故事，还有过施胜杰的关于彩礼的相声。

    可实际上这些和日本的风俗相比，那你看看还像什么样子。

    华夏小伙子应该大叫阿弥陀佛，太幸福了才对。
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