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    可不管是哪个会馆里的商人，都喜欢谈论时事，甚至侃侃而谈，指点江山，俨然一副政事堂宰相的模样。

    长孙复抱着个茶壶，听着那些来自京师的同伴们的侃侃而谈，却只是一言不发，这位复姓长孙的商家，一听姓就知道不一般，事实上这位也确实是当今皇后族人，是河南长孙氏的庶出子弟，在外为长孙家奔走，打理商业。

    他就是宰相赵国公长孙无忌家的族侄，顶着长孙家族的头衔，不过他只是很卑贱的一个旁枝庶出子，甚至还是个婢女生的。在大唐，婢女所生的孩子，有时卑贱的都不能记入族谱，不被宗族承认地位。

    特别如果那婢女还是个奴婢而不是雇佣的女婢，那有时可能所生之子也会沦为奴隶的地位，既不是家族承认的子弟，又似乎不完全是奴婢下人，但实际上这类婢生子，长大后地位处境非常低。

    家族的名声地位，爵位财富等跟他们根本没有关系，他们最好的出路，其实就是为家族打理事务，做一个可靠的管事。

    算是一个高级点的奴仆，但依然摆脱不了这种身份。

    长孙复从小就明白这一点，也很早开始为长孙家奔走，如今四十许的他，在族中以精明能干著称，甚至得到长孙无忌的数次赞赏，现在更是坐镇广州，执掌着长孙家在岭南的产业。

    相比于长安，他更喜欢广州。

    天高皇帝远，在这里，人人尊敬他，这尊敬大多来自长孙二字，他很喜欢这种感觉，在这里，不会有人特意纠正他并不是长孙家族的子弟，不会说他只是个下人。

    他就是长孙家族的代表。

    “听说圣旨召卫公火速返回长安。”

    渤海高家的高大临笑道，“卫公可还是献陵的山陵使，肯定要回去的，听说因卫公不在京，圣人又点了七位前宰相和现宰相共任山陵使。”

    “其实卫公当山陵使早就把献陵营建好了，甚至当今圣人的九嵕山昭陵，也已经营建数年，大体都建好了。”

    太上皇的献陵是封土为陵，而当今天子的昭陵则是因山为陵，封土陵就是直接在一块平地上堆一座巨大的人造土山出来做帝王陵，而因山为陵是选一座山，挖出帝王陵寝。

    因山为陵，无疑工程量更小一些。

    不过昭陵早早营建，花费却很大，皇帝圈了很大一块地，做为陵区，整个九嵕山做为皇帝山陵，然后围绕着九嵕山要建陵宫、陵城，又在外围划出了数以百计的位置，特赏赐给贞观朝的这些佐命元勋功臣将相，还有勋戚世家等等。

    得到陪葬昭陵荣耀的各大家族，也早早就开始在修建自家的陵墓，基本上都是覆土型的，早早提前修建，堆好土留好位置，然后还要建一个小庄园，各种石人石马等，能修上好多年。

    仅一个昭陵，帝陵和勋戚们的墓的修建，就招募了无数的工匠、民夫去做工，甚至带动了礼泉县的繁荣，礼泉县人口大增，消费大涨。

    修陵墓是很耗费钱财的，光是石匠数量就十分惊人，贞观以来，朝廷财政充足，两税法后，摊丁入亩，折役入亩，使的工匠们都摆脱了极大的负担，以前朝廷动不动征召做役，免费，还得自带干粮。

    现在改成雇佣了，花钱雇役，工匠们的待遇水涨船高，都很期盼着能接到官府的征召，因为现在做工有钱了，工钱还不少。

    像是营建献陵昭陵这样的活，那都是大活，能一干好些年，除了每年农忙季节暂时停工外，工匠们一年能干很多个月，有稳定的一笔收入，工钱还不低，尤其是石匠。
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